어린이과학동아&수학동아 기사

   국보 1호 숭례문은 600년 동안 우리를 지켜주고 있는 자랑스러운 건축물입니다. 숭례문은 서울 둘레를 둘러막은 성벽에 동서남북으로 난 서대문 가운데 하나입니다. 조선 초 궁궐의 위치를 정하고,도로를 만드는 등 도시설계를 할 때 만들어진 문입니다.

  조상들의 지혜와 땀이 고스란히 녹아있는 숭례문이 몇 년 전 불에 타서 안타까운 일을 겪기도 했지만 많은 사람들의 노력과 정성으로 숭례문은 당당하게 우리 곁으로 다시 돌아왔습니다. 평소에 숭례문을 지나갈 때 마다 가지고 있었던 여러가지 비밀에 대해서 풀어 보고 싶습니다.

첫째, 일본이 숭례문을 파괴하지 않고  국보 1호로 지정한 이유는 무엇일까요?

   숭례문이 국보 1호로 지정된 시기는 일제시대부터입니다.

일제시대에 숭례문을 국보 1호로 지정했는데 그 까닭은 임진왜란때 가장 먼저 한양에 입성한 가토 기요마사가 들어온 문이 바로 숭례문이기 때문이라고 합니다.

   그렇다면 왜 '1호' 로 지정했을지 궁금증이 생깁니다. 

별다른 의미가 있는 것은 아닙니다. 다른 문화유산보다 가치가 월등해서도 아니고, 단순히 전국에 산재한 문화유산을 관리하기 편하도록 임의로 부친 목록 번호에 불과하다는 것입니다. 국보 일련번호를 두는 것은 전 세계적으로 우리나라가 거의 유일하다고 합니다. 광복후에도 일제가 지정해 준 국보를 그대로 사용하고 있는 것입니다.

둘째, 숭례문의 글자는 왜 가로가 아닌  세로로 쓰여 있을까요?

  숭례문 현판은 소나무로 만들어 졌습니다. 검은색 흑칠을 한 바닥판에 양각으로 글씨를 돋을새김하고 백분(白粉)을 칠한 것은 조선시대 궁궐 현판의 전형적인 제작방식입니다. 하지만 3~4자로 이뤄진 현판이 대부분 가로 글씨인 것과 달리 숭례문 현판 글씨는 세로로 쓰여져 있습니다. 조선시대 궁궐이나 도성 현판 중 세로형 현판은 창덕궁의 어수문(魚水門)을 비롯해 5건에 불과합니다.
 

   세로로 쓰여진 이유를 사람들은 두가지로 설명하고 있습니다.

   가장 많이 거론되는 것은 조선시대의 풍수지리학과 관련이 있는 관악산 화기설(火氣說)입니다. 한양의 지세(地勢)를 풍수학적으로 봤을 때 조산(朝山)인 관악산에 비해 궁궐이 있는 한강 북쪽의 지세(地勢)가 너무 약했습니다. 그리고, 모양이 불꽃과 같아 화기를 띄고 있다고 하여 한성의 조산인 관악산은 화산(火山)으로 지칭되었는데, 그 당시에는 이 관악산의 화기가 도성안은 물론 경복궁에까지 미쳐 화재를 일으킬 수 있다고 믿었었습니다. 이를 예방하기 위하여 음양오행 중 화(火)에 해당되는 예(禮)자와 불꽃 모양의 숭(崇)자를 세로로 배열하여 마치 불이 활활 타오르는 것 같은 형상을 만듦으로써 관악산의 화기에 적극적으로 대처하려 하였다는 해석입니다. '눈에는 눈, 이에는 이'와 같은 정면대응 전략인 셈이었습니다.

  숭례문 현판이 세로인 또 다른 이유는 조선은 예를 숭상하는 국가인데 이 문이 바로 조선을 상징하며, 예를 숭상하는 문으로서 공손함을 표한다는 의미로 세로로 하였다는 이야기입니다. 숭례문은 귀한 손님이 드나드는 정문이므로 귀한 손님을 서서 맞이하는 것이 예의에 맞는다는 의미도 있다고 합니다.

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<세로로 쓰여진 숭례문 글자>

셋째, 숭례문의 글자는 양녕대군이 썼을까요? 신장이 썼을까요?

  ‘崇禮門’이라는 이름은 삼봉 정도전이 지었다고 합니다. 유교적 이상사회를 꿈꿨던 정도전은 조선이야말로 유교를 정치, 학문, 도덕의 근본으로 삼아야 한다고 생각했습니다.

  현판 글씨는 이수광의 지봉유설에 따르면, 태종의 장남이며 세종의 맏형인 양녕대군 이제(1394∼1462)가 쓴 것으로 알려져 있습니다. 하지만 현판 자체에 글 쓴 사람의 낙관이 없고 실록 등에도 정확한 기록이 없어 신장,안평대군,정난종,유진동 등이 숭례문 현판 글씨를 쓴 인물로 꾸준히 거론돼 왔습니다. 그 중 주요 인물로 언급되는 이가 양녕대군과 신장, 그리고 유진동입니다.